Blog založen 11. července 2013

Když chceš něco udělat, udělej to hned!

Kniha Stínů

27. února 2018 v 20:49 |  Na Cestě
Kniha Stínů, Magický deník, Grimoár, či jak chcete tomuto zápisníku-deníku říkat, je vlastně deník. Jedinec (čaroděj, pohan, wiccan, magik) si do něj zapisuje vše, co ho napadne a přijde mu důležité (nebo mu to nepřijde momentálně důležité, ale stejně si to zapíše), co ho zaujme, s čím chce dále pracovat, v jaké oblasti chce pokročit. Říká se (alespoň jsem následující informaci již několikrát z úst různých čarodějnic slyšela), že k praktikování magie nebo čarodějnictví nebo zkrátka čehokoliv, co praktikuje, potřebujete jen sami sebe a nějaký zápisník (a samozřejmě něco, čím budete psát).

Do Knihy Stínů není třeba slepě opisovat informace najděné na internetu nebo v knihách, které vám někdo doporučil, protože jemu/jí připadaly užitečné. Zdá se mi totiž, že ať na internetu, tak v tištěných knihách (a zejména v těch) se informace neustále opakují a nudí mě. A pokud jste neustálým opakováním a pokusem o naprogramování těmito informacemi také tak znudění, tak si zkrátka pořiďte sešit, zajděte si ven, nebo si vyvětrejte, najděte si něco o tom, co vás momentálně zajímá, přečtěte si o tom a popřemýšlejte, třeba si něco poznamenejte.
 

Germánská magie (výpisky)

27. února 2018 v 14:16 |  Mytologie
Germánská magie se dělí na dva hlavní směry:
  • galdr - zahrnuje všechny druhy magie, související se zpěvem nebo řečí
  • seidh (tzv. magie mysli) - zahrnuje techniky, týkající se transu a lidové magie
Mágové - v germánských krajích se většinou nevěnovali magii na plný úvazek, spíše ve volném čase

Gand - nejbližší obecný název pro magii ve staré Skandinávii
- možné označení umění, jak používat předmět (hůlka, hůl, koště) k využití magické síly

Galdr - používá se také pro jiné magické postupy nebo předměty, zřejmě proto, že se kouzlo při používání prozpěvuje
- dnes často slouží k označení všech druhů slovní a obřadní magie
- jeho protějškem je magie mysli zvaná seidh
  • Val-galdr - probuzení mrtvých za účelem získání informací (pomocíslovního zaklínání nebo vyřezávání run na kousek olšového dřeva, který se pak umístil pod jazyk mrtvého)
  • Gro-galdr - vyvolávací kouzlo, které mělo přinutit bytost odpovědět na otázku
  • Natt-galdr - noční zpěv, který měl poskytovat ochranu před nočními můrami
  • Lirla-galdr - melodické prozpěvované kouzlo, které mělo cíl uspat, jedná se o magii charakteristickou pro svůj rytmus, melodii, pobrukování slov a tichou, nezřetelnou výslovnost
  • Nid - kouzla nebo kletby, které měly vyvolat duchy a přinutit je napadnout nepřítele, kouzla se často vyřezávala pomocí run na kůly

SLOVNÍČEK:
  • bealo-craft - zlá kouzla
  • fjölkunning - osoba zkušená v temném umění (anglicky cunning man = prohnaný člověk)
  • galdor-craeft - umění kouzel
  • galdra-kona - žena, používající kouzla
  • galdra-meistri - muž, používající kouzla
  • hopt - prokletí (odčarovávalo se nidstöngem)
  • lyb-craeft - magie založená na omamných látkách
  • nidstöng (tzv. kůl opovržení) - kůl s vyřezanými runovými kletbami, na kterém byla nejčastěji naražena hlava koně; sloužil k odstranění duchů země od prokleté osoby
  • rúna-meistari - mistr run
  • scinn - fantom (nebo iluze), vyvolaný pomocí umění scinn-craeft
  • seidh - praktikují ho žena (tzv. seidhkona nebo spákona)
  • seidhkona / spákona - žena, praktikující seidh
  • seidhmadhr / spámadhrmadhr - muž, zabývající se magií
  • thul (ve staroangličtině thyle) - čaroděj, mudrc, bard, sedící na thulově stolci (þulr-stoll)
  • trollkjerring - někdo, zaplétající se s magickými bytostmi
  • tungo-craeft - hvězdná magie
  • vitka - očarovat, zaklít
  • vitki (ve staroangličtině witiga) - kouzelník
  • völva - věštkyně, jasnovidka, vědma
  • wicce-craeft - čarodějnictví
  • wigle - věštění

 


PPCZ 19 Nahota při rituálu

11. ledna 2018 v 10:55 | K. |  Projekt Pohanský pohled

DOTAZ
Dobrý den. Chtěla bych se zeptat, co si myslíte o provádění magie nazí. Někde jsem i četla, že nahota umocňuje energii a prožitek rituálů, máte s tím nějaké zkušenosti? Ptám se, protože my máme takový malý coven (3 holky), a už dlouho přemýšlíme právě o takovém rituálu, ale nemůžeme se k tomu kvůli stydlivosti odhodlat.
Klidně si tuhle otázku upravte podle sebe. Předem děkuji za Vaše názory.

MÁ ODPOVĚĎ
Mám za to, že nahota do rituálu přinese určitou větší intenzitu a snad i přirozenost. Samozřejmě ne nutně. Ale nahota je nám přirozená, i když se oblékáme a zahalujeme. A dalo by se i říci, že umocní energii a určitě prožitek z rituálu bude něco, co si zapamatujete. Definitivně to bude jiné, než kdybyste byla oblečená, že ano. :-)

Pokud se před sebou navzájem stydíte, nechci přímo říci, že by to nemělo smysl, stud může opadnout (zvláště s pomocí alkoholu), ale pokud by se tak nestalo, asi by to pro Vás, vlastně pro vás všechny nebyl příjemný zážitek. Ale jestli něco takového chcete vyzkoušet, můžete se postupně osmělovat - třeba všechny udělat rituál v plavkách, nebo nahé ve vodě (přece jen voda působí, že tělo alespoň částečně zakrývá a nahota není tolik patrná).

PPCZ 18 Vlastní pojetí víry

7. prosince 2017 v 9:58 | K. |  Projekt Pohanský pohled

DOTAZ
Zdravím, mám takový trošku netradiční dotaz, možná spíše úvahu - moje (čarodějnická) praxe vychází především z tradice Wicca, přesto bych neřekla, že sama sebe můžu považovat za "pravou" Wiccanku, i když se s ní z velké části ztotožňuji a moje rituály a víra jsou na této tradici postavené. Jde o to, že zkrátka nevěřím v reinkarnaci - ta představa je mi cizí a nepříjemná. Převtělování je navíc myšlenka dle mého dosavadního názoru dost častá a oblíbená mezi pohany, takže se v podstatě cítím, jako kdybych byla nějak "out".
V zásadě se chci jen zeptat, zda je v pořádku, že beru náboženství odlišným způsobem, než by se oficiálně "mělo" a zda není můj přístup ojedinělý? (Zastávám totiž názor, že si každý může vybrat, čemu bude věřit a čemu ne, a to i v rámci jednotlivých směrů.)
Předem děkuji za případnou odpověď.

MÁ ODPOVĚĎ
Taktéž zastávám názor, že je na nás, čemu budeme věřit a čemu ne; že máme možnost volby a můžeme do své (čarodějnické, magické) praxe a života zapracovat cokoliv je nám blízké. Také nevěřím v reinkarnaci. Nijak blíže jsem si k ní nedohledávala informace, ale ani mě ta představa neláká. Možná časem. Minulé životy, reinkarnace, karma a zákon přitažlivosti (a pozitivního myšlení, které přitáhne jen dobré věci) - tohle vše do mého psycho-filoso-magio-logického uvažování nepatří.

PPCZ 17 "Nerozená" čarodějnice

23. listopadu 2017 v 10:32 | K. |  Projekt Pohanský pohled

DOTAZ
Ahoj, zajímal by mě Tvůj názor. Jak vnímáš rozdíl mezi jedincem, který se začal zajímat o čarodějnictví a magii bez nějakého bližšího impulsu a osobou, která má k něčemu takovému, třeba i šamanismu, vazbu tak nějak od narození, ať už intuitivně nebo skrze rodinné vazby? Je v tom nějaký výrazný rozdíl, třeba skrze duchovní síly?

MÁ ODPOVĚĎ
Upřímně; k čarodějnictví, magii, ale celkově k čemukoliv musí nejprve přijít nějaký impuls či jiskra zájmu, protože jen tak z ničeho nic ani náhodou se to nestane. Ale rozumím, jak byla otázka myšlena.

Pokud (ne)vím, mohla bych být první z naší rodiny, která se vydala čarodějnickou cestou a zároveň se za čarodějnici považuje, takže kráčím čarodějnictvím vědomě. Samozřejmě mamka má zahrádku, zajímá se o bylinky a má ráda svíčky všeho druhu (hlavně když to jde zapálit), nějakou dobu je i vyráběla, sice nijak ve velkém, ale musím se to od ní naučit, protože máme doma plno použitelného vosku. Taťka mě podporoval a povídal si se mnou o mytologii zejména egyptské, protože sám byl Egyptem zaujat a jednou před lety se tam byl rekreačně potápět. Rovněž se u nás pěstuje zájem a péče o stromy a zvířata, neboť na vesnici se bez toho není možno obejít.

Odpuštění vs Zdravá ignorace

14. listopadu 2017 v 12:24 | K. |  Na Cestě
Dá se říci, že z nudy jsem klikla na odkaz směřující k článku o tom, proč je manželství tak úžasnou věcí a jak člověka (a vlastně oba dva partnery) dokáže změnit k lepšímu. Hned u prvního bodu jsem se zarazila a začala přemýšlet. Jedná se totiž o odpuštění.

Odmalička jsem byla vychovávána v křesťanském duchu, nijak přísném, ale vliv to byl a stále zůstává. V křesťanství je velice důležitým prvkem odpuštění. Jenže jakkoliv může být toto slovo jednoduše znějící, realita je poněkud odlišná. Když vám někdo ublíží, není vaší první reakcí odpuštění. To v žádném případě. A pokud ano, asi si dostatečně nevážíte sami sebe. Na druhou stranu nechci nikoho urážet, takže záleží na člověku, to určitě ano, ale z mého úhlu pohledu když vám někdo něco provede a vy mu okamžitě odpustíte, asi s vámi něco je.

PPCZ 16 Božstva a démoni

7. listopadu 2017 v 9:55 | K. |  Projekt Pohanský pohled

DOTAZ
Ahoj,
dlouhý čas jsem byl praktikujícím římskokatolíkem, a jak je známo římskokatolická církev provádí exorcismus. Křesťané věří, že naši pohanští bohové jsou démoni a mohou posednout člověka a manipulovat s ním a ve většině případů provádí při tomto posednutí exorcismus a bohové přes osoby promlouvají. Co si o tom myslíte? Je to psychická porucha člověka, nebo se to může stát?
Solais

MÁ ODPOVĚĎ
Já osobně na démony v jakékoliv podobě nevěřím. (Když to takhle napíšu, zní to hloupě až strašidelně.) Zastávám názor, že nepotřebujeme jakési cizí zlé entity, když lidé dokáží být zlí dost. Asi bych se přiklonila k myšlence, že tzv. posednutí je psychickou poruchou nebo zmagořením člověka, zvláště extrémně zbožného, který se snad začne bát i vlastního stínu. Občas mám (mylně?) pocit, že slovo bohabojný mluví za vše (je třeba se bát Boha a milovat ho, je třeba se obávat spáchání hříchu, je třeba se bát ďábla a démonů - tedy toho, co je za ďábly a démony pokládáno). Můj pohled je asi omezený, ale strach a velmi silná víra a doufání ve zření zázraku od Boha, to už člověka dokáže přeprat, aby se zcvokl.

PPCZ 14 Starý /= moudrý

12. října 2017 v 9:12 | K. |  Projekt Pohanský pohled

DOTAZ
Jaký je Váš názor na stáří a jejich moudrost?

MÁ ODPOVĚĎ
Má odpověď bude nejspíš velmi krátká, protože na to mám jasný názor. To, že je někdo starý, znamená, že má za sebou už více než pár let života. A s postupem času, jak život plyne, přicházejí i zkušenosti a zážitky. Z těchto zkušeností se nemusíme poučit, nemusíme s nimi dělat vůbec nic. Ale víme o nich, máme to zažité. Jak s tím dál naložíme, je druhá věc.

V důsledku toho, že starý člověk má logicky více zkušeností než malé dítě, se také předpokládá, že starý člověk bude moudřejší. Je dobré si uvědomit, že moudrý není totéž co znalý nebo chytrý. Člověk může být chytrý, může toho mít naštudírováno, a zároveň to může být úplný idiot, který nepříliš skutečně uvažuje a i jeho moudrost je na 32 °F.

Symbolika Lucifera

6. října 2017 v 19:04 | K. |  Na Cestě

#03/07/2017
Lucifer připomíná příběh o Faethónovi (synu boha Hélia), jehož hrdost byla přemrštěná natolik, že ho stála život. Podobně může Lucifer symbolizovat přemrštění touhy po znalostech či pýše ohledně jejich nabytí. Být pyšný na to, že něco vím, je dobré, ale přehnaná pýcha vede k ignoraci názorů a poznatků ostatních, proto nejenže není dobrá, ale je ve své podstatě a výsledku vlastnímu rozvoji škodlivá.

Může také jít o odraz neschopnosti počkat na správnou chvíli poznání. Chtít být za každou cenu osvícen právě teď, protože se mi to teď hodí, je hloupé a arogantní. Učení chce čas, stejně tak poznání. Není možné se vše naučit a zároveň to pochopit v jedinou chvíli, ať nad daným tématem strávíme kolik hodin chceme. Sice se o něm naučíme, ale co nám zaručuje, že ho pochopíme, že si na něj uděláme názor.

Kam dál